Varför är kristendomen den största religionen
Kristendom
Kristendom (från grekiskans Χριστιανισμός, ifrån termen Xριστός, Christós, Kristus, såsom existerar detta grekiska termen till detta hebreiskaMessias) existerar den största tro inom världen, tillsammans omkring 3 miljarder anhängare (2011).[1] Kristendomen uppstod inom start från inledande århundradet, inom judisk miljö inom detta dåvarande romarriket, utifrån den utbildning samt dem påstådda mirakel likt hör ihop tillsammans den korsfästeJesus ifrån Nasaret.[2] Kristendomen utgår dels ifrån Jesus personlig utbildning inom evangelierna, dels ifrån hans lärjungars tro vid honom vilket Messias samt Herren samt Guds son.
inom samt tillsammans med för att läran inledningsvis nedtecknades vid samt spreds vid grekiska, inom struktur från Nya testamentet (andra delen från kristendomens heliga text, Bibeln), äger kristendomen rötter inom både judiskt samt grekiskt.[3] Kristendomen existerar särskilt framträdande inom västvärlden samt dagens kristendom besitter en många brett förteckning från former, tro samt praxis, såsom samtliga kretsar kring tron vid Jesus Kristus samt mänsklighetens försoning tillsammans Gud genom honom.[4]
Kristendomens troende anhängare anser för att Jesus existerar den utlovade Messias/Kristus, samt den kristna majoriteten menar för att Jesus även existerar Guds son.
Kristendomen uppfattar sig likt enstaka gemenskap inom Kristus, sammanhållen från tron, sakramenten samt bönen. Kristendomen existerar inom solens tid världens största tro tillsammans omkring 2,4 miljarder anhängare, alternativt 33 andel från världens befolkning tid 2007 (av jordens befolkning existerar 17,33 procent katoliker, 5,8 procent protestanter, 3,42 procent östortodoxa samt 1,23 procent anglikaner).
I likhet tillsammans judendomen samt islam räknas kristendomen liksom ett abrahamitisk tro. Den existerar även mot sin karaktär ett uppenbarelsereligion. Genom missionsarbete samt kolonisering spreds kristendomen till detta inledande inom region, Nordafrika, Europa samt delar från Indien, samt senare mot kurera världen. Den existerar inom solens tid statsreligion inom sexton länder.
Kristen tro
[redigera | redigera wikitext]Trots vägande skillnader mellan några tolkningar samt uppfattningar delar dem kristna ett mängd föreställningar vilket menas artikel väsentliga till deras tro.
Kärnan inom kristen tro
[redigera | redigera wikitext]Kärnan inom kristen tro existerar för att dem syndiga människorna genom Jesu död samt uppståndelse kunna bli försonade tillsammans med Gud, erhålla nåd samt löftet angående evigt liv.
Genom för att erkänna Jesus Kristus liksom Guds Son samt Herre, samt tro vid hans uppståndelse ifrån dem döda (Romarbrevet 10:9) får den troende frukterna från Jesu frälsargärning (räddning). Mänsklighetens synd (missande från målet) samt lidande äger i enlighet med dem flesta kristna trosinriktningar sina rötter inom för att Adam samt Eva likt, i enlighet med Gamla testamentets skapelsemyt, gick emot Guds vilja då dem åt från en växt såsom ger förståelse angående gott samt ont.
Detta kunskapens växt växte bland växt samt blommor inom Edens lustgård – ett park vilket Gud skapat åt dem samt likt dem skulle leva inom tillsammans med perfekt välbefinnande samt evigt liv. Gud testade dem genom för att varna dem inom förväg samt sa för att ifall dem valde för att förtära ifrån detta trädet skulle dem dö, därför detta plats inget misstag utan en omröstning såsom detta mytens inledande människopar begick (1 Mos 2: 15–17).
Detta omröstning medförde för att Adam samt Eva sade nej mot för att låta Gud leda dem, för att dem förstörde sina möjligheter för att ett fåtal ett andlig, för alltid tillvaro.[5][6][7]
Aposteln Paulus skriver (Rom 5) för att syndafallet medfört för att döden kommit in inom människans planet, samt för att Jesus Kristus äger återgett oss chansen mot evigt liv genom gudomlig nåd.
flera kristna teologer samt författare äger talat ifall ett "arvsynd", samt detta existerar teologen samt kyrkofadern Augustinus (354–430) såsom anses äga designat läran angående för att samtliga människor små frukter från växter vid Adams synd (syndafallet) samt därmed existerar hemfallna åt döden.[8] Adam samt Eva plats olydiga samt gick emot Gud, samt detta äger drabbat varenda efterkommande generationer.
Läran kring Jesus och hans liv skildras i Nya testamentetdå dem åt från kunskapens träd blev dem medvetna, samt därmed även benägna för att välja försvunnen dygden samt för att synda – något likt förde in döden inom människans värld: samtliga människor blir sjuka, bli äldre samt dör, samt människorna måste jobba på grund av för att erhålla överdel ovan huvudet samt föda vid bordet.[9] Numera anser dem flesta kristna för att synden ej kunna ärvas relaterat till gener alternativt för att miljarder människor fått erlägga på grund av Adams samt Evas handlingar, utan för att mänskligheten generation efter generation väljer för att upprepa identisk mönster, nämligen för att själva besluta vad liksom existerar riktig samt fel samt negligera Gud samt Guds vilja.
Människan är kapabel existera kärleksfull samt barmhärtig, dock även begå dem maximalt fruktansvärda illdåd. varenda människa brottas dagligen tillsammans sina synder, samt den enda syndfria människa vilket någonsin levt existerar Jesus ifrån Nasaret – avlad från Gud dock vilket människa ihjältorterad på grund av påhittade förbrytelse. Jesus äger även kallats på grund av "den andre Adam"[6][7], eftersom han sluter cirkeln samt genom för att offra sig egen befriar mänskligheten ifrån "arvet" efter Adam.
Baptistiska samfund tar avstånd ifrån tanken vid arvsynd samt ser detta nyfödda barnet liksom utan lån, samt därmed utan behov från dop.
Detta existerar enstaka utfall från för att man definierar synd liksom verksynd, detta önskar yttra medveten samt avsiktlig papper mot Gud, ej en tillåtelse liksom detta nyfödda barnet existerar inom. Endast personlig synd betraktas vilket synd. Man menar för att människan ej ärver synd alternativt lån, alternativt straff på grund av denna, utan endast ett ondskefull natur liksom enstaka utfall från Adams syndafall.
Skapelsen samt människans natur existerar sedan syndafallet skadad, vilket innebär sjukdom, död samt för att människan ej besitter förmågan för att ständigt välja detta vilket existerar korrekt. Denna skada existerar emellertid ej en straff. vid bas från skadan kommer varenda myndig individ för att synda.
Jesus Kristus
[redigera | redigera wikitext]Centralt inom den kristna tron existerar tron vid Jesus liksom "Guds son" samt Messias alternativt "Kristus", samt för att denne Jesus Kristus befriat mänskligheten.
I kristendomen utgår man från Jesus, guds sonTiteln "Messias" kommer ifrån detta hebreiska termen מָשִׁיחַ (māšiáħ) tillsammans med betydelsen "smord" samt detta grekiska termen Χριστός (Christos) existerar enstaka direkt översättning ifrån hebreiskan. Titeln "Messias" kommer sig från traditionen inom den judiska kulturen, för att man smorde kungarna, dock även profeter[10] samt präster[11], tillsammans med olja.
för att Jesus existerar Messias äger alltså innebörden för att han existerar monark samt härskare ovan både mark samt sky dock han existerar även den sista översteprästen vilket existerar Hebreerbrevets tolkning[12].
De flesta trosriktningar anser dessutom för att Jesus existerar Gud inkarnerad (förkroppsligad) samt sektion inom ett treenig Gud.
Denna tolkning från nya testamentet fastslogs inom Nicaenska trosbekännelsen, formulerad tid 325, samt existerar därför huvud samt ledande för att kristna majoritetsriktningar ej ser detta liksom kontroversiellt för att beteckna trosinriktningar likt avviker ifrån den liksom icke kristna, även ifall dessa avvikande minoritetsriktningar själva betraktar sig likt kristna.
Kristna menar vidare för att Jesu tillträde fullbordade messiasprofetiorna inom Gamla Testamentet.
Tydligast har han givit sig till känna genom Jesus Kristusmot några från dem viktigaste från dessa förmå nämnas, Jesaja 53 samt Psalm 22.
Den kristna föreställningen från Messias skiljer sig avsevärt ifrån detta samtida judiska begreppet. detta judiska människor väntade vid ett politisk "kung" vilket skulle rädda dem ifrån detta romerska kejsardömet. Detta är kapabel man titta återspeglingar från inom Nya Testamentet, mot modell existerar således syftar texten INRI (Lat: "Iesus Nazarenus, Rex Iudaeorum") vilket i enlighet med Nya Testamentet skrevs vid korset, vid för att denne skulle existera ett slags upprorsmakare såsom ville bli monark.
De kristna tror för att Jesus kommer för att komma tillbaka mot jorden inför domedagen, på grund av för att plocka upp eller ta bostad dem frälsta samt till för att styra ovan jorden vilket monark. Man menar för att han skall anlända åter vid identisk sätt såsom han lämnade jorden vid Kristi dag för firande av jesus' himmelsfärd samt "skilja dem onda ifrån dem goda".
Enligt Matteusevangeliet samt Lukasevangeliet avlades Jesus från Den Helige Ande, samt föddes från Jungfru Maria. inom dem kanoniska evangelierna finns många lite ämne angående Jesu tidig del av ett liv samt liv innan hans dop inom Jordan. Jämförelsevis existerar hans aktivitet ifrån dopet mot korsfästelsen samt inom synnerhet sjudagarsperioden innan hans död väldigt väldokumenterad inom Nya Testamentets evangelier.
dem bibliska redogörelserna till Jesu aktivitet inbegriper dopet, mirakel, predikan, liknelser, budskap samt gärningar.
Jesu död samt uppståndelse
[redigera | redigera wikitext]Jesu död samt uppståndelse existerar ett till den absoluta majoriteten från samtliga troende kristna huvud incident vilket, i enlighet med Nya testamentet, ägde lokal beneath högtidlig vecka före påsk, sannolikt runt kalenderår 30.
Jesus korsfästes klockan 9 mitt emellan numeriskt värde brottslingar. Klockan 12 föll en mörker, likt varade ända mot Jesu död klockan 15. på grund av för att försäkra sig ifall för att Jesus verkligen plats död, genomborrade enstaka romersk soldat honom tillsammans med enstaka lans. (Matteusevangeliet 27:32–56; Markusevangeliet 15:21–41; Lukasevangeliet 23:26–49; Johannesevangeliet 19:17–37).
ett högt uppsatt man nära namn Josef ifrån Arimataia begravde Jesus inom ett klippgrav samt rullade ett berg på grund av ingången.
Efter kristendomen kommer islam med 1,8 miljarder människorPontius Pilatus avgjorde vid begäran från dem judiska religiösa ledarna för att grav skulle förseglas samt vaktas (Matteusevangeliet 27:57–66).
På helgdags- morgon besökte några kvinnor grav, bland andra Maria Magdalena, samt fann den då öppen samt tom. dem träffade änglar såsom sade för att Jesus lever. Fler än 500 lärjungar fick i enlighet med övning sedan titta honom levande (1 Korinthierbrevet 15:3–8).
dem fick situation för att ta inom honom samt titta honom förtära (Lukasevangeliet 24:36–43) samt dem fick titta honom nära flera olika tillfällen beneath fyrtio dagar (Apostlagärningarna 1:3). (Uppståndelsen beskrivs inom Matteusevangeliet 28; Markusevangeliet 16; Lukasevangeliet 24; Johannesevangeliet 20–21; Apostlagärningarna 1:1–11; 1 Kor. 15:3–8.)
I samt tillsammans Jesu död vid korset slöts en nytt förbund mellan Gud samt samtliga människor såsom bekänner Jesus vilket Herre.
detta tidigare förbundet likt slutits vid Sinai då Gud gav lagen mot Judarna gick upp inom en nytt förbund genom Jesu död. "När en testamente föreligger måste detta ju styrkas för att den likt äger skrivit detta existerar död; testamentet blir giltigt ursprunglig efter dödsfallet samt besitter ingen verkan sålunda länge dess upphovsman lever" (Hebreerbrevet.
Idag anser man att kristendomen är världens största religion med flest anhängare9:16–17). Genom Jesu död upphävdes alltså sinaiförbundet eftersom Jesus anses artikel Gud. Samtidigt sålunda instiftas även detta nya förbundet genom för att Jesus dör. Detta äger djupa rötter inom den judiska traditionen, var man instiftade förbund genom blod. detta hebreiska termen till för att avsluta en förbund existerar כָּרַת (karāt) äger betydelsen "skära", detta önskar yttra man skar en förbund samt detta innefattar blodsutgjutelse.
Jesu död fanns alltså en sätt för att "skära" en nytt förbund.
En ytterligare aspekt från Jesu död existerar den tydliga parallellen mot Exodus (berättelsen ifall Judarnas uttåg ur Egypten). Jesus identifieras då från påskalammet. i enlighet med Exodus således sände Gud olika typer från plågor ovan Egypten innan farao släppte israeliterna. Inför den sista plågan (allt förstfött inom Egypten skulle dö) blev israeliterna instruerade från Mose för att dem skulle förtära ett speciell måltid var dem slaktade en lamm, vars animalisk föda dem åt samt vars blod dem strök vid dörrposten mot sitt bostad.
vid sålunda sätt skulle ej döden nå israeliterna. Lammets död fick vid sålunda sätt bli en substitut till dem förstfödda hos israeliterna.
Kristus ger en bild av hur Gud verkligen är, och han har avgörande betydelse för gemenskapen mellan människan och GudDenna måltid blev mönsterbilden till den Judiska påskmåltiden (2 Moseboken 12). Jesu död kom för att identifieras vilket lammet (vi kunna bland annat inom Uppenbarelseboken studera hur Jesus beskrivs liksom lammet) samt den syndiga människan kom för att identifieras tillsammans med detta förstfödda vilket skulle dö. Liksom påskalammet slaktades samt vid således sätt räddade dem förstfödda israeliterna ifrån döden inom Egypten, sålunda slaktas Jesus vid korset samt räddar syndaren ifrån döden inom synden (synden identifieras tillsammans Egypten var människan existerar slav.
Romarbrevet 6). Påskmåltiden fick även sin motsvarighet inom nattvarden var lammets animalisk föda inom kristen tradition blev brödet vilket fick beteckna Jesu kropp/kött ("Detta existerar min lekamen likt blir offrad på grund av er. utför detta mot minne från mig". Lukasevangeliet 22:19). på grund av dem kristna blir Jesu död vid detta sätt en syndaoffer.
Frälsning
[redigera | redigera wikitext]Frälsning existerar en grundbegrepp inom kristen teologi. detta beskriver hur människan mot lekamen samt själ räddas ifrån synd, lidande samt död mot evigt liv inom gemenskap tillsammans Gud inom himmelen, alternativt vid enstaka paradisisk mark. Detta skedde genom för att Jesus dog till människornas synder samt uppstod igen.
- "Så omtyckt Gud världen för att han gav den sin ende son, på grund av för att dem liksom tror vid honom ej skall vandra beneath utan äga evigt liv" (Johannes evangelium 3:16, även kallat Lilla Bibeln).
Olika kristna traditioner betonar även sakramenten – främst dopet samt nattvarden – samt goda gärningar såsom visar vid för att man tar emot frälsningen.
Frälsningen kommer för att fullbordas vid yttersta dagen.
Människan äger inom samtliga tider lidit beneath sjukdomar, naturkatastrofer, sin personlig samt andras ondska samt svagheter – detta liksom kristen tro kallar synd, samt ytterst sett döden. Kristendomen äger en hopp ifall för att oss förmå befrias ifrån detta. Människans lidande uppstod i enlighet med kristen tro genom för att människan vände sig försvunnen ifrån Gud, all godhets källa.
Vänder man sig försvunnen ifrån honom, blir detta mörkt.
En ungefärlig siffra på 2,3 miljarder människor enligt wikipediaGuds vilja existerar god, samt vänder man sig försvunnen ifrån hans vilja, fullfölja man detta onda. Detta fanns just vad såsom skedde inom tillhörande mänskligheten urhistoria – enstaka incident såsom kallas syndafallet.
Syndafallet fick alltså genomgripande samt ödesdigra konsekvenser till all världen alltsedan dess. Detta beskrivs inom inledande Mosebok samt inom Romarbrevet – en avsnitt liksom tolkas olika bokstavligt från olika kristna.
Gud äger (enligt den objektiva alternativt juridiska försoningsläran) vid en objektivt sätt förvärvat frälsning åt varenda människor genom för att Jesus äger tagit straffet inom människans område.
detta existerar genom Guds nåd liksom människor är kapabel räddas/bli frälsta samt erhålla evigt liv. Bibeln talar ifall för att frälsningen utgår mot fanns samt enstaka såsom tror, samt inom vissa bibelställen även angående mot plats samt enstaka såsom tror samt blir döpt. Inom samfund likt predikar lätt predestination existerar nåden förutsättningslös samt given enstaka gång till samtliga från Kristus.
Dock besitter dessa kyrkor tidvis predikat för att frälsningen förutsätter medlemskap inom enstaka samling. Inom samfund såsom predikar synergism behövs människans samverkan inom struktur från en aktivt omröstning.
Synd
[redigera | redigera wikitext]Grundbetydelsen från termen "synd" kommer ifrån hebreiskan samt betyder "att missa målet", vilket detta även utför inom grekiskan.
inom 1 Joh 3:4 definieras synd även liksom "överträdelse från lagen". Kristna kategoriserar flera former från mänskligt beteende liksom "synd"; ett begrepp såsom används på grund av för att förklara ett papper likt bryter mot Guds bud. inom enlighet tillsammans Jesu mening refereras synden redan mot enstaka sinnesförfattning snarare än enstaka bestämd papper – någon tanke, en mening alternativt ett papper bedömd liksom omoralisk, skamlig, vådlig alternativt fjärmande kunna benämnas liksom syndfull.
detta existerar alltså ej inom dem synliga gärningarna såsom synden – detta vilket avviker ifrån detta heliga samt utan fläckar – uppstår, utan redan inom vad människan beslutar sig till inom hjärtat, ifall detta leder mot enstaka distansering ifrån Gud. Själva grunden inom synden existerar för att människan väljer för att vandra ett ytterligare väg än Gud, detta önskar yttra denna vänder sig ifrån Gud samt önskar styra egen.
inom Romarbrevet 1:18ff skriver Paulus hur "de", detta önskar yttra människorna, vänder sig försvunnen ifrån Gud samt följer sina egna begär. Handlingarna inom sig existerar egentligen ej synden utan viljan för att vandra sin personlig väg oberoende från Gud. Handlingarna blir i enlighet med Paulus, ett påverkan från synden snarare än synden egen.
Treenigheten
[redigera | redigera wikitext]- Huvudartiklar: Treenighetsläran samt Trinitarisk teologi
Treenighetsläran existerar läran ifall kristendomens Gudsföreställning. i enlighet med den existerar Gud enstaka enda mot sitt väsen, dock samtidigt tre hypostaser alternativt personer – Fadern, Sonen (Jesus Kristus i enlighet med sin preexistenta natur) samt Anden (Den Helige Ande).
Principen ifall tre hypostaser möjliggjorde till Jesus för att nedstiga mot jorden samtidigt liksom Gud plats kvar inom sky, även ifall detta ändå finns ett enda Gud inom inledande budets fras. Treenighetsläran supportas från dem flesta kristna kyrkor samt samfund, både dem västliga (katolska samt protestantiska) samt dem östliga kyrkorna (Ortodoxa kyrkor) liksom dem förkalcedonensiska (eller orientaliska) samt assyriska kyrkorna.
Treenighetsläran avvisas från andra rörelser vilket, även dem, åberopar Bibeln såsom sin inspirationskälla, inom antiken främst Arianism, samt inom nutid exempelvis Jehovas vittnen, Jesu Kristi Kyrka från Sista Dagars Heliga[13] samt Unitarismen. ifrån dem andra abrahamitiska religionerna, judendom samt islam, kritiseras treenighetsläran till för att undergräva den till samtliga dessa tre religioner många elementär monoteistiska bekännelsen.
Treenighetsläran växte fram successivt beneath dem inledande århundradena, tillsammans krav vid för att uttrycka samt summera apostlarnas samt profeternas, alltså Bibelns, lära angående Gud. dem bibliskt orienterade kritikerna från läran menar dock för att man dragit felaktiga samt alltför långtgående slutsatser från materialet. Man kunna dock existera helt trygg vid för att Jesus identifieras tillsammans med Gud inom NT.
Tydligast blir detta inom Johannesevangeliets inledande avsnitt, därför även ifall man är kapabel tycka för att Nya Testamentet ej existerar tillräckligt klar ifråga ifall den Helige Anden såsom enstaka individ, därför existerar Jesu Gudom ljus samt man äger åtminstone enstaka tvåenighetslära.
Antitrinitarism
[redigera | redigera wikitext]- Huvudartiklar: Antitrinitarism samt bedömning mot Treenighetsläran
Ett antal rörelser förnekar treenighetstanken, däribland Jesu Kristi Kyrka från Sista Dagars Heliga[14], Jehovas vittnen, swedenborgianismen samt unitarismen, vid bas från ett sträng tolkning från inledande budet.
Den anses vidare avbryta mot judendomens samt Gamla testamentets strikta monoteism, liksom Jesus egen bekände sig mot (”Hör, Israel! Herren existerar vår Gud, Herren existerar en” (Mark. 12:29) samt "Gud besitter förhärligat sin tjänare Jesus" (Apostlagärningarna 3:13). Kritiker menar för att vilket Jesus samt dem inledande kristna trodde skiljer sig många ifrån treenigheten, liksom lärs ut inom kyrkorna inom dygn.
Vissa avvisar även tron vid Jesus likt Gud, samt tror istället vid honom vilket enstaka massiv profet, enstaka perfekt skapad människa alternativt vilket Messias. i enlighet med arianismen existerar Sonen (Jesus Kristus) en skapat väsen, den inledande samt högsta från varenda skapade varelser, dock ej ett gud (även ifall denne kunde uppfyllas från Den Helige Ande till för att utföra under).
detta äger funnits enstaka tidsperiod då Guds Son ännu ej skapats.
Fadern (Gud) äger skapat Sonen ur intet, senare än nära tidens start. Även angående Sonen existerar Faderns fullkomligaste verk existerar dem väsensskilda samt Guds Son kallas Son endast inom identisk fras vilket människorna kallas Guds människor.
Treenigheten nämns ej explicit inom Bibeln. “The New Encyclopædia Britannica” säger: ”Varken termen treenighet alternativt den uttryckliga läran förekommer inom Nya testamentet”.
i enlighet med bibelforskaren, professor blott D. Ehrman, uppfattar ej flertalet författare från Nya Testamentet för att Jesus egen plats Gud, även angående Johannesevangeliets författare alldeles klart utför detta. detta finns flera verser inom Nya testamentet liksom nära inledande anblicken förmå framstå liksom motsatta treenighetsläran.
dem besitter vid olika vis förklarats alternativt tolkats från kyrkofäderna samt andra beneath historiens lopp, ofta såsom svar vid heretiska tendenser samt tillsammans med hänvisning mot den ovan nämnda spänningen mellan motsatser.
Redan inom den äldsta kyrkan (100-talet samt 200-talet) uppträdde många vilket inom strid tillsammans den kyrkliga treenighetsläran likt då utvecklades påstod antingen för att endast Fadern existerar Gud, dock Sonen samt Anden endast opersonliga krafter (dynamism), alternativt för att Fadern inom personlig individ blivit människa samt lidit döden på grund av människornas synder (patripassianism).
tillsammans en gemensamt namn kallades dem monarkianer, eftersom deras valspråk fanns ”monarchiam tenemus” (vi håller fast nära Guds enhet).
I reformationstidevarvet uppträdde (i synnerhet inom Italien, Sydtyskland samt Schweiz) ett hel rad från protestantiska antitrinitarier, även kallade unitarier (av latinunitas, “enhet”), vilket även försökte bekämpa den kyrkliga treenighetsläran.
dem förnämsta bland dem fanns Hetzer, Denck samt Campanus samt Miguel Serveto, såsom brändes vid bål 1553. Den maximalt utbildade antitrinitariska unitarism finns dock hos socinianerna. beneath 1800- samt 1900-talen äger unitarismen brett ut sig särskilt inom Nordamerika samt Storbritannien.
Bibeln
[redigera | redigera wikitext]Bibeln (latin Bíblia), från grekiska (τα) βιβλία "böcker(na)", existerar dem kristnas heliga text, vilket utgörs från ett grupp skrivna verk liksom tillkommit beneath enstaka tidsrymd från omkring 900 år, ifrån cirka 800 f.Kr.
mot cirka 130 e.Kr.
Bibeln existerar indelad inom numeriskt värde delar; dels Gamla Testamentet likt handlar angående världens uppkomst, detta judiska folkets bakgrund, enstaka sektion poesi samt flera profetior ifall vilket såsom bör hända (eller vilket redan äger hänt, eftersom detta fanns länge sedan liksom detta skrevs ned), dels Nya Testamentet liksom handlar ifall Jesu liv samt förkunnelse samt dem inledande kristna församlingarnas tillväxt samt utbredning inom detta romerska riket.
Gamla Testamentet (GT) består från mytiska texter, etiologiska folksägner, historieskrivning från detta stöt liksom förekom beneath antiken, profetiska texter, böner, poesi, ordspråk samt exempelberättelser. Böckerna inom GT förefaller existera skrivna beneath enstaka tidsperiod cirka 800 mot 30 f.Kr. (till 120 e.Kr. ifall man beräknar tillsammans med enstaka skrifter inom dem assyriska samt ryska tilläggen mot GT) samt berättar ifall judarnas bakgrund.
Några från dem grundlig berättelserna tilldrar sig beneath enstaka tidigare period: 1700 f.Kr. mot 800 f.Kr. Gamla Testamentet utgörs huvudsakligen från judendomens heliga text, Tanach, dock mot detta lägger flera kyrkofamiljer en tillägg mot Gamla Testamentet, bestående från judiska skrifter bevarade vid grekiska. Omfattningen från detta tillägg varierar mellan olika kyrkofamiljer.
Nya Testamentet (NT) består från fyra evangelier, Apostlagärningarna likt existerar ett tendentiös rapport från tidig kyrkohistoria, en antal brevskrifter, samt enstaka apokalyps, Uppenbarelseboken. dem grundlig böckerna skrevs ned beneath enstaka tidsperiod cirka 60 e.Kr. mot 130 e.Kr. dock tilldrar sig beneath tidsperioden cirka 28 e.Kr.
mot cirka 60 e.Kr.
Även inom Nya Testamentets sista lärobok existerar profetior nedskrivna, gällande bland annat Yttersta domen samt Jesu återkomst.
Tillägg mot Gamla Testamentet
[redigera | redigera wikitext]Förutom dem från samtliga samfund samt judendomen godkända 39 böckerna inom den hebreiska Bibeln (GT), finns även "tillägg mot Gamla Testamentet", liksom betecknas vid skiftande sätt från kristna trossamfund, samt varav elva skrivna verk finns tillsammans inom Bibel 2000.
Reformatoriska kyrkor kallar dessa skrifter på grund av "Gammaltestamentliga apokryfer" (apokryf = “fördold”), medan den Romersk-katolska kyrkan kallar tio från dem på grund av deuterokanoniska skrivna verk (deutero = “andra”). Dessa tio skrifter fanns tillsammans inom den kanon likt fastslogs från koncilierna inom Hippo samt Karthago tid 393 samt 397, samt bekräftades från Katolska församlings koncilium inom Trento kalenderår 1545–1563.
Mellan andra kristna trossamfund varierar deras exakta antal.
Lutheraner nöjer sig tillsammans med för att tillägga Manasses bön, vilket redogör varför denna text finns tillsammans inom Bibel 2000. Anglikaner, rysk-ortodoxt samt georgisk-ortodoxt kristna beräknar Manasses bön, tredjeplats Esra (eng. First Esdras) samt Fjärde Esra (eng. Second Esdras) – vilket numreras vid skilda sätt inom olika språkområden – mot detta tillägg mot Gamla Testamentet, medan Greklands kyrka utför bruk från ytterligare några: Psaltarpsalm 151, Tredje Mackabéerboken, Fjärde Mackabéerboken samt dem därför kallade Odena, dock däremot ej Fjärde Esra.
Assyriska kyrkan läser andra Baruksboken samt ett handfull ytterligare psaltarpsalmer. Etiopisk-ortodoxa kyrkan läser Henoks volym, Jubileerboken, inledande mot samt tillsammans tredjeplats Meqabyan (som ej skall förväxlas tillsammans med dem inom övrigt kända Mackabéerböckerna), Pseudo-Josefus samt en antal fornkyrkliga kyrkoordningar.
Nya Testamentets kanons tillkomst
[redigera | redigera wikitext]Förutom Nya Testamentet finns detta en antal skrivna verk ifrån efterapostolisk tidsperiod, vilket från kristna samfund räknas liksom apokryfer inom meningen för att dem ej existerar normativa till kristen tro samt liv. Några från dessa existerar från gnostisk härkomst, detta önskar yttra dem härrör ur ett inriktning vilket inom kristendomens ledande grenar kom för att bedömas vilket irrlärig.
Den äldsta kristna förteckningen ovan något eller någon med hög trovärdighet eller myndighet skrifter, den således kallade Muratoriska kanon ifrån slutet från 100-talet, överensstämmer tillsammans med Nya Testamentet liksom oss känner detta idag, förutom för att några från dem kortaste breven saknas. Några från dem omtvistade skrifterna fanns inom bruk inom Egypten beneath 100-, 200- samt 300-talen, bland annat inledande Clemensbrevet, Petrusapokalypsen samt Hermas Herden, dock utsållades ifrån den egyptiska bibelkanon genom Athanasius' berömda brev som skickas under påsken kalenderår 367.
Den exakta omfattningen från Nya Testamentets kanon fastslogs emellertid slutgiltigt ursprunglig tid 508 nära en kyrkomöte inom Syrien.